Ollantaytambo

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Valle sagrado de los Inkas

El Valle Sagrado de los Inkas incluye el espacio geográfico con las poblaciones de San Salvador , Pisaq , Urubamba y Ollantaytambo.

En este “paraíso” fluye el río Vilcanota o Urubamba .

 Valle Sagrado de los Inkas

Antes la llegada de los conquistadores, estos lugares eran uno de los lugares favoritos de los Inkas y no solo por el clima templado sino también por el suelo fértil y el hermoso paisaje.

Estas tierras habían sido hábilmente explotadas en particular mediante la construcción de estructuras llamadas “ andenes ” o terrazas agrícolas.

Las terrazas estaban equipadas con un sistema de riego que permitía, principalmente en estas áreas, el cultivo casi exclusivo de una excelente calidad de maíz, llamado Paraqay (maíz blanco gigante).

La puerta a Machu Picchu : Ollantaytambo

Como ya se mencionó, Ollantaytambo es uno de los pueblos del valle sagrado de los Inkas . Por supuesto, en esa era, este pueblo fue multifuncional en el valle sagrado de los Inkas , en particular fue un centro administrativo, militar, social, económico y religioso.

La única forma de acceder a la plaza principal del pueblo era un puente que estaba muy traficado por autobuses y turistas. Obviamente en la plaza estaba la entrada al sitio arqueológico.

Valle Sagrado de los Inkas - sitio arqueológico

Roberto nos había dejado inmediatamente después del puente, mientras él fue a buscar un parking fuera del centro de la ciudad. Luis, sin embargo, nos acompañó y comenzamos la visita a las ruinas.

Ollantaytambo era un centro militar, agrícola y religioso del valle sagrado de los Inkas.

Esta aldea estaba claramente en una posición estratégica y, por lo tanto, era muy importante la administración y el control todo el valle.

Por supuesto, estos aspectos se han deducido por las construcciones que se supone sirvieron como depósitos agrícolas y también para uso militar, como muros y torres de vigilancia.

Valle Sacra degli Inkas - Resti di Ollantaytambo

Hay 150 escalones que separan la parte superior del área arqueológica con la parte inferior donde se encuentra la entrada al sitio.

Cerca de las puertas de acceso a las ruinas vimos varias piedras cortadas y pulidas listas para ser colocadas sin embargo fueron abandonadas en el césped.

Valle Sagrado de los Inkas - piedra trabajada

Seguimos adelante y llegamos a un área de Ollantaytambo donde había templos donde, probablemente, se realizaban los rituales dedicados al culto al agua.

Esta parte de la ciudad ha sido interpretada como un centro de purificación ceremonial.

El sitio arqueológico del valle sagrado de los Inkas incluye una serie de grandes espacios.

En la parte más alta de Ollantaytambo, sobresalía una pared de 6 bloques de granito bien cortados y pulidos que formaban parte del nunca concluido “Templo del Sol”.

Valle Sagrado de los Inkas - Ollantaytambo - Templo del sol

Las antiguas ruinas de Ollantaytambo fueron los restos del pueblo construido por Pachacutek después de conquistar estas tierras y someter sus habitantes.

Pachacutek mando a construir cientos de impresionantes “andenes”, los canales de riego, y las áreas ceremoniales y casas.

Siempre Pachacutek mando a realizar un puente para conectar el pueblo con el “Camino Inca” y otras ciudades satélites, a lo largo del recorrido que conducía al santuario de Machu Picchu

Ollantaytambo llamada también “Ciudad Inca Viviente” porque sus habitantes aún viven observando las costumbres heredadas de sus antepasados ​​que vivían en el valle sagrado de los Inkas.

Visitamos todo el sitio arqueológico en unas dos horas.
Valle Sagrado de los Inkas - Ollantaytambo
Al final nos despedimos de Luis que nos acompañó en estos dos días. Dimos las gracias por las explicaciones, las numerosas historias y anécdotas que nos contó durante las visitas a los diversos sitios arqueológicos y en la ciudad de Cuzco.

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Salimos del valle sagrado de los Inkas y quedamos con Roberto para el día siguiente, es decir, al regreso de Machu Picchu .

Nos detuvimos para comer “unas empanadas” en un restaurante cerca del río Urubamba que cruza el valle sagrado de los inkas. Después fuimos a la estación de tren para subir en el tren con dirección Aguas Calientes .

Dos horas de viaje durante las cuales la vegetación a nuestro alrededor cambió de árida a verde para convertirse en … ¡el bosque amazónico!

Al llegar en Aguas Calientes ya estaba anocheciendo. Nos bajamos del tren y un chico que nos estaba esperando nos hizo cruzar las vías del tren.

Entonces nos dimos cuenta de que justo en frente de las vías, a menos de diez pasos, estaba la puerta del hotel Hatun Inti Boutique donde teníamos que pasar la noche.

Fanny, de Peruresponsabile , nos estaba esperando para entregarnos las entradas al Santuario de Machu Picchu para el día siguiente.

Ella estaba informada que dos de nosotras (Anna y yo) queríamos subir la montaña Waynapicchu. Por lo tanto, además de extender el boleto de acceso a la montaña, nos proporcionó otras informaciones importantes para nuestra aventura.

El hotel en Aguas Calientes fue espectacular. Teníamos una suite con una pequeña sala de estar con chimenea, mini bar completo con todo tipo de bebidas, incluido champán y un baño enorme con jacuzzi para dos.

Lástima que solo nos detuvimos esa noche … (¡Recomiendo este hotel!) Después de una cena muy pobre en una cervecería (creo que fue Mapocha ), a pocos metros del hotel, volvimos y nos fuimos a dormir de inmediato.

INFORMACIÓN ÚTIL

– En primer lugar, hay que subir al autobús para Machu Picchu no más tarde de las 5:30 de la mañana, para tener el tiempo suficiente para visitar todo el santuario respetando los diferentes horarios de entrada en los sectores de la ciudad.
– Los palos de trekking no se pueden llevar, se dejan en el depósito.
– Está prohibido entrar con botellas de plásticos, usar “Termo”.
– La subida a Waynapicchu no se recomienda para aquellos que sufren de vértigo, o para aquellos que tienen problemas de resistencia (¡no es un paseo!) Y finalmente, para aquellos que no tienen una preparación atlética mínima porque la subida es muy importante

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